Tugas Bahasa Indonesia: KEBAKUAN BAHASA INDONESIA

KATA PENGANTAR

          Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan rahmat serta karuni-Nya kepada kami sehingga kami berhasil menyelesaikan makalah ini yang Alhamdulillah tepat pada waktunya mengenai “KEBAKUAN  BAHASA INDONESIA”.

            Makalah ini berisikan tentang informasi apa itu kebakuan bahasa atau yang lebih khususnya membahas penggunaan bahasa yang baku, upaya pembakuan lafal bahasa Indonesia. Diharapkan makalah ini dapat memberikan informasi dan pengetahuan tentang kebakuan bahasa Indonesia.

            Kami menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari sempurna, oleh karena itu kritik dan saran dari semua pihak yang bersifat membangun selalu kami harapkan demi kesempurnaan makalah ini.

            Akhir kata, kami sampaikan terima kasih kepada semua yang telah berperan serta dalam penyusunan makalah ini dari awal sampai akhir. Semoga Allah senantiasa meridhoi segala usaha kita. Amin.

                                                                                                       

                                                                                                        Makassar, 30 November 2011                          

                                                                                                                       Penyusun

                                                    

                                                                                                                         RISWAN ANSARI

DAFTAR ISI

Kata pengantar             ……………………………………………….

Daftar isi                       ……………………………………………….

Pembahasan                 …………………………………………….....

1.     Bahasa baku                  ……………………………………….

2.     Fungsi bahasa baku       ……………………………………….

3.     Pemilihan ragam baku   ……………………………………….

4.     Bahasa Indonesia baku  ……………………………………….

Penutup                        ……………………………………………….

A.   Kesimpulan                   ……………………………………….

B.   Saran                             ……………………………………….

DAFTAR PUSTAKA    …………………………………………………….        

PEMBAHASAN

PEMBAKUAN BAHASA INDONESIA

           Pembakuan Bahasa Indonesia atau penstandaran bahasa adalah pemilihan acuan yang dianggap paling wajar dan paling baik dalam pemakaian bahasa. Masalah kewajaran terkait dengan berbagai aspek. dalam berbahasa, misalnya aspek ini meliputi situasi, tempat, mitra bicara, alat, status penuturnya, waktu, dan lain-lain. Aspek-aspek tersebut disebut juga dengan istilah konteks. Konteks itulah yang menuntut adanya variasi bahasa. Dalam pemakaiannya, variasi bahasa berhubungan dengan masalah fungsi bahasa sebagai alat komunikasi sosial. Berdasarkan fungsinya itu, maka bahasa tidak menunjukkan adanya satu acuan yang dipergunakan untuk berkomunikasi dalam segala fungsinya. Setiap acuan cenderung dipergunakan sesuai konteks yang mempengaruhinya.
         Karena adanya berbagai acuan itu, maka masalah untama standardisasi bahasa adalah acuan manakah yang harus dipilih di antara berbagai acuan yang ada dalam berbagai variasi pemakaian sesuai dengan faktor-faktor yang mempengaruhinya, yang ditetapkan sebagai acuan standar.
Ada beberapa hal yang perlu dipedomani untuk penetapan bahasa baku atau standar. Pedoman itu meliputi hal sebagai berikut:
1. dasar keserasian; bahasa yang digunakan dalam komunikasi resmi, baik tulis maupun lisan.
2. dasar keilmuan; bahasa yang digunakan dalam tulisan-tulisan ilmiah.
3. dasar kesastraan; bahasa yang digunakan dalam berbagai karya sastra.

1. Bahasa Baku
             Bahasa baku atau bahasa standar adalah bahasa yang memiliki nilai komunikatif yang tinggi, yang digunakan dalam kepentingan nasional, dalam situasi resmi atau dalam lingkungan resmi dan pergaulan sopan yang terikat oleh tulisan baku, ejaan baku, serta lafal baku (Junus dan Arifin Banasuru, 1996:62). Bahasa baku tersebut merupakan ragam bahasa yang terdapat pada bahasa bersangkutan. Ragam baku itu merupakan ragam yang dilembagakan dan diakui oleh sebagian besar warga masyarakat pemakainya sebagai bahasa resmi dan diakui oleh sebagian kerangka rujukan norma bahasa dalam penggunaannya.
Untuk menentukan apakah sebuah ragam bahasa itu baku atau tidak, maka ada tiga hal yang dijadikan patokan. Ketiga hal tersebut adalah kemantapan dan kedinamisan, kecendikian dan kerasionalan, serta keseragaman.

a.Kemantapan dan Kedinamisan
            Mantap artinya sesuai  atau taat dengan kaidah bahasa. Kata rasa, misalnya kalau dibubuhi imbuhan pe- maka terbentuklah kata jadian perasa. Begitu juga kata raba. Kata tersebut bila dibubuhi imbuhan pe- maka akan terentuk kata jadian peraba.
Dinamis artinya tidak statis alias tidak kaku. Bahasa baku tidak menghendaki bentuk yang kaku, apalagi mati. Kata langganan mempunyai makna ganda, yaitu orang yang berlangganan dan tokohnya disebut langganan dan orang yang berlangganan di tokoh itu disebut pelanggan.

b. Kecendikian atau Kerasionalan
           Ragam baku bersifat cendikian karena ragam baku dipakai di tempat-tempat resmi dan oleh orang terpelajar. Selain itu, ragam baku dapat menjembatani antarpengguna, sehingga tidak terjadi kesalahpahaman dalam pemprosesan pesan.
Contoh kalimat yang tidak cendikia:
1) Dukun beranak di jalan.
2) Saya akan membeli buku sejarah baru.
3) Permasalahan itu telah disampaikan berulang kali.
Kontruksi dukun beranak dan buku sejarah baru pada kalimat (1) dan (2) di atas bermakna ganda. Makna pada kalimat (1) kemungkinan ada dua, yaitu dukun melahirkan di jalan dan dukun yang profesinya sebagai dukun beranak berada di jalan. Kalimat (2) juga memiliki kegandaan makna. Makna kalimat tersebut bisa saja buku yang baru dan bisa juga sejarahnya yang baru. Sedangkan kalimat (3) terdapat kekurangtepatan dalam menentukan pasangan kata (–)yang cocok. Perbaikan kata yang kurang tepat itu adalah berulang-ulang atau berkali-kali.

c. Penyeragaman
         Pada hakikatnya pembakuan bahasa berarti penyeragaman bahasa. Dengan kata lain, pembakuan bahasa artinya pencarian atau penentuan titik-titik keseragaman. Sebagai contoh, sebutan pelayanan kapal terbang dianjurkan mengguanakan istilah pramugara untuk laki-laki dan pramugari untuk perempuan. Andaikata ada orang yang menggunakan kata steward/stewardes dan penyerapan itu seragam,maka kata-kata tersebut menjadi kata-kata baku. Akan tetapi, kenyataannya hingga saat ini kedua kata tersebut tidak kita gunakan dalam konteks keindonesiaan.

2. Fungsi Bahasa Baku
            Selain berfungsi sebagai bahasa nasional, bahasa negara, dan bahasa resmi, bahasa baku mempunyai fungsi lain.
Alwi, dkk. (1998:14-20) menjelaskan bahwa bahasa baku mendukung empat fungsi, tiga di antaranya bersifat pelambang atau simbolik, sedangkan yang satu lagi bersifat objektif. Fungsi – fungsi tersebut adalah

 (1) fungsi pemersatu,

 (2) fungsi pemberi kekhasan,

 (3) fungsi pembawa kewibawaan, dan

 (4) fungsi sebagai kerangka acuan.

 Lafal baku perlu digunakan dalam pembicaraan di depan umum, seperti kuliah, ceramah, khotbah, pidato, dsb. atau dalam pembicaraan dengan orang yang dihormati seperti pembicaraan dengan atasan, dengan guru, dengan orang yang baru dikenal dsb.

3. Pemilihan Ragam Baku
            Moeliono (1972:2)  mengatakan bahwa pada umumnya yang layak adalah ujaran dan tulisan yang dipakai oleh golongan masyarakat yang paling luas pengaruhnya dan paling besar kewibawaannya. Termasuk di dalamnya para pejabat negara, para guru, warga media massa, alim ulama, dan cendikiawan.

Penggunaan ragam baku
Seperti: Surat menyurat antarlembaga, laporan keuangan, larangan ilmiah, lamaran pekerjaan, surat keputusan, perundangan, nota dinas, dapat dinas, pidato resmi, diskusi, penyampaian pendidikan dan lain-lain.

4. Bahasa Indonesia Baku
            Andaikata kita sudah memiliki salah satu ragam bahasa untuk dijadikan ragam baku, maka pembakuan itu harus dilakukan pada semua tataran, baik fonologi, morfologi, sintaksis, leksikon, maupun semantik. Secara resmi,berdasarkan Ejaan Yang Disempurnkan, fonem-fonem bahasa Indonesia sudah ditentukan, tetapi yang berhubungan dengan pelafalan belum pernah dilakukan pembakuan. Menurut Konsensus, seseorang telah berbahasa Indonesia dengan lafal baku apabila ia tidak menampakkan ciri-ciri bahasa daerah. Dengan pelafalan baku itu, seseorang tidak diketahui secara linguistik darimana ia berasal. Secara singkat dapat dikatakan bahwa dalam berbahasa Indonesia baku, ia tidak terpengaruh oleh bahasa-bahasa lain yang dikuasainya.
            Dalam konteks lafal baku ini, sebagai contoh penggunaannya adalah lafal para penyiar TVRI dan RRI. Lafal mereka sudah dianggap memenuhi kriteria sebagai lafal baku. Di bawah ini disajikan contoh lafal baku dan lafal tidak baku.

Tulisan                                          lafal baku                                                        lafal tidak baku
analisis                                          analisis                                                                  analisa
apotek                                           apotek                                                                    apotik
atlet                                               atlet                                                                        atlit
bus                                                 bus                                                                         bis
besok                                             besok                                                                     esok
dapat                                              dapat                                                                      dapet
enam                                             enam                                                                      anam
Dalam bidang ejaan, pembakuan telah lama dilakukan dan telah melalui proses yang panjang. Dimulai dengan ditetapkannya ejaan van Ophuijsen pada tahun 1901, dilanjutkan dengan ejaan Swandi atau Ejaan Republik pada tahun 1947, diteruskan dengan Ejaan Yang Disempurnakan. Bahkan EYD ini berlaku juga bagi bahasa Melayu Malaysia dan bahasa Melayu Brunei Darussalam. Di bawah ini disajikan perubahan dalam EYD :
Lama Yang Disempurnakan
dj djalan j jalan
j pajung y payung
nj njonja ny nyonya
sj sjarat sy syarat
tj tjakap c cakap

            Dalam bidang tata bahasa, pembakuan telah dilakukan, yakni dengan diterbitkannya buku Tata Bahasa Baku Bahasa Indonesia.
Pembakuan bahasa Indonesia dalam bidang kosa kata dan peristilahan juga telah lama dilakukan. Pembakuan tersebut dapat dilihat dari (1) ejaannya, (2) lafalnya, (3) bentuknya, (4) sumber pengambilannya.
            Dalam bidang peristilahannya misalnya, bahasa Indonesia memiliki aturan sendiri. Dari segi sumbernya, istilah-istilah yang diambil dapat bersumber dari (1) kosa kata bahasa Indonesia (baik yang lazim maupun tidak), (2) kosakata bahasa serumpun, dan (3) kosakata bahasa asing.

1.Ciri-Ciri Lafal Baku Bahasa Indonesia
            Bahasa baku baik ragam lisan maupun tulisan selalu dikaitkan dengan bahasa sekolah yang juga disebut ragam tinggi. Ragam bahasa tinggi ini lazim digunakan oleh mereka yang menganggap dirinya terpelajar. Salah satu ciri yang menonjol bahasa kaum terpelajar ini, yang menyangkut lafal adalah bahwa sistem bunyinya lebih kompleks dibandingkan dengan sistem bunyi yang dimiliki kaum tak-terpelajar. Bahasa kaum terpelajar cenderung mempunyai khasanah bunyi yang lebih banyak. Karena itu, kaum terpelajar cenderung membedakan kata seni dari zeni, kata sarat dari syarat, kata kas dari khas, dan kata teras (rumah) dari teras (dalam arti inti) sedangkan kaum tidak terpelajar cenderung tidak membedakan pasangan-pasangan kata itu dalam berbicara.
            Selain khasanah bunyi yang lebih banyak dan kaidah fonotaktis yang menyatakan kombinasi-kombinasi bunyi yang lebih kompleks, bahasa kaum terpelajar cenderung juga berbeda dari bahasa kaum tak-terpelajar dalam hal kaidah pemberian tekanan pada kata. Bahasa kaum terpelajar cenderung memperlihatkan kaidah tekanan yang lebih teratur dan lebih berdasar daripada bahasa kaum tak-terpelajar. Perbedaan lafal akibat perbedaan kaidah penempatan tekanan antara kedua kelompok penutur bahasa Indonesia itu akan lebih tajam bila kata-kata itu berada dalam untaian kalimat. Bandingkan kolom A dan B berikut (suku kata yang mendapat tekanan dinyatakan dengan kapital).

A B
terBANG TERbang
menerBANGkan meNERbangkan
menerbangKANnya meNERbangkannya; menerBANGkannya

Pada contoh di atas tampak bahwa kaum terpelajar secara taat asas menempatkan tekanan pada suku kata kedua dari akhir (Kolom A) kecuali bila suku kata kedua itu mengandung vokal e pepet (/ /), sedangkan kelompok tak-terpelajar cenderung menempatkan tekanan pada bentuk dasar pada suku yang tetap atau pada suku ketiga dari akhir (Kolom B), tanpa memperdulikan apakah suku tersebut mengandung e pepet atau tidak.
 2. Upaya Pembakuan Lafal Bahasa Indonesia
            Adanya ragam baku, termasuk lafal baku, untuk bahasa Indonesia merupakan tuntutan Sumpah Pemuda dan UUD 1945. Pengikraran bahasa Melayu sebagai bahasa persatuan dengan nama bahasa Indonesia menuntut setiap orang Indonesia untuk bisa berkomunikasi satu sama lain baik secara lisan maupun secara tertulis dalam bahasa persatuan Untuk keperluan berbahasa lisan tentu saja dibutuhkan lafal baku. Upaya pembakuan lafal bahasa Indonesia pada dasarnya dapat dilaksanakan dengan dua jalur

a. Pembakuan Lafal melalui Jalur Sekolah
            Pembakuan lafal melalui sekolah pada umumnya dilakukan secara pasif. Guru tidak secara khusus melatih para murid untuk menggunakan lafal baku. Murid belajar lafal baku melalui apa yang didengarnya dari guru dan pada tahap tertentu dari sesama murid. Melalui pelajaran baca-tulis, murid dapat mengetahui nilai (fonetis) untaian huruf yang digunakan untuk menuliskan kata-kata Indonesia. Peranan guru dalam upaya pembinaan lafal bahasa baku sangatlah besar. Untuk dapat melaksanakan upaya pembinaan lafal baku itu guru hendaklah mempersiapkan diri sebaik mungkin.

b. Pembakuan Lafal melalui Jalur Luar Sekolah
            Di atas telah disinggung bahwa lafal baku sebagai perwujudan ragam bahasa baku mempunyai nilai sosial yang tinggi. Oleh karena itu, di berbagai tempat di dunia itu acapkali ragam bahasa para penutur dari kalangan kelas sosial atas sering dijadikan acuan atau model. Hal ini terlihat jelas di Indonesia. Ketika presiden sering terdengar mengucapkan -kan sebagai [k n] maka banyak orang yang latah ikut-ikutan mengucapkan [-k n] walaupun mereka bukan dari suku Jawa . Untuk bisa memberikan model lafal yang baik kepada masyarakat perlu diperhatikan hal-hal berikut.
(1) Setiap pemimpin dan tokoh masyarakat yang biasa dalam tugasnya berhadapan langsung dengan rakyat perlu berusaha menggunakan lafal baku.
(2) Para penyiar radio dan televisi hendaklah memberikan model yang baik bagi para pendengar khususnya dalam pembicaraan yang bersifat resmi, seperti pembacaan berita atau wawancara resmi dengan tokoh-tokoh masyarakat. Peranan televisi dan radio itu sangat besar dalam pembentukan lafal bahasa Indonesia yang ada dewasa ini.

Untuk menindak lanjuti pembakuan bahasa Indonesia di lakukan 3 langkah, yaitu:

1.      Kodifikasi atau pencatatan kaidah melalui inventarisasi.

2.      Elaborasi atau penyebarluasan hasil kodifikasi,

3.      Implementasi atau pelaksanaan hasil usaha kodifikasi dan elaborasi.

PENUTUP

Kesimpulan

Bahasa baku atau bahasa standar adalah bahasa yang mempunyai nilai komunikatif yang tinggi, yang digunakan dalam kepentingan nasional, dalam situasi resmi atau dalam lingkungan resmi dan pergaulan sopan yang terikat oleh tulisan baku, ejaan baku, istilah atau kosakata baku, serta lafal baku. Adapun fungsi bahasa baku adalah sebagai bahasa nasional, bahasa negara, dan bahasa resmi, bahasa baku mempunyai fungsi lain. Selain itu, juga berfungsi  sebagai pemersatu, pemberi kekhasan,  pembawa kewibawaan, dan sebagai kerangka acuan.

Saran

Untuk dapat berbahasa Indonesia yang baik dan benar kita juga harus konsisten. Artinya jika berbahasa Indonesia, maka jangan mencampur baurkan dengan bahasa daerah.

DAFTAR PUSTAKA

Keraf, Gorys. 1984. Tata bahasa Indonesia. Jakarta: Nusa Indah.

Junus Husai dan Arifin Banusuru. 1996. Tinjauan Sejarah Bahasa Indonesia dan Pemakaian Kalimat yang Baik dan Benar. Surabaya: Usaha Nasional.

http://ramlannaria-wordpress.com/2010/06/09/pembakuan-bahasa-indonesia/

http://pusatbahasa.diknas.go.id/

Tugas PKn: Agama dan Remaja

BAB I

PENDAHULUAN

A.LATAR BELAKANG

Adapun yang melatar belakangi dari penulisan makalah ini yaitu kami ingin mengetahui sejauh mana  agama mempengaruhi kehidupan remaja saat ini. Selain itu, untuk memenuhi tugas yang diberikan oleh dosen PKn sebagai bentuk pembelajaran.

B.RUMUSAN MASALAH

                Rumusan masalah dari makalah ini yaitu sebagai berikut :

1.       Pengertian agama dan remaja ?

2.       Bagaimanakah pengaruh agama bagi remaja di era global ?

3.       Apakah yang menyebabkan remaja sehingga remaja jauh dari agama ?

4.       Bagaimanakah penanggulangan dari permasalahan “agama dan remaja di era global” ?

C.TUJUAN

                Adapun tujuan yang ingin di capai dalam penulisan makalah ini yaitu sebagai berikut :

1.       Kita dapat mengetahui pengertian agama dan remaja.

2.       Kita dapat mengetahui pengaruh agama bagi remaja di era global.

3.       Kita dapat mengetahui apa yang menyebabkan  remaja jauh dari agama.

4.       Kita dapat mengetahui penanggulangan dari masalah agama dan remaja di era global.

                                                                                                                

BAB II

PEMBAHASAN

A.PENGERTIAN AGAMA

                Secara etimologi kata agama berasal dari bahasa Sansekerta, yang bersal dari akar kata gam artinya pergi. Kemudian akar kata gam tersebut mendapat awalan a dan akhiran a maka terbentuklah kata agama artinya jalan. Maksudnya, jalan untuk mencapai kebahagiaan. Di samping itu ada pendapat yang menyatakan bahwa kata agama berasal dari bahasa Sansekerta yang akar katanya adalah a dan gama. A artinya tidak dan gama artinya kacau. Jadi, agama artiya tidak kacau atau teratur. Maksudnya, agama adalah peraturan yang dapat membebaskan manusia dari kekacauan yang dihadapi dalam hidupnya, bahkan menjelang matinya.

                Sedangkan secara terminologi agama ialah suatu tata kepercayaan adanya yang Agung di luar manusia, dan suatu tata penyembahan kepada yang Agung tersebut, serta suatu tata kaidah yang mengatur hubungan manusia  dengan yang Agung, hubungan manusia dengan manusia dan hubungan manusia dengan alam yang lain, sesuai dengan tata kepercayaan dan tata penyembahan tersebut.

B.PENGERTIAN REMAJA

                Remaja, yang dalam bahasa aslinya disebut adolescence, berasal dari bahsa latin adolescere yang artinya “tumbuh atau tumbuh untuk mencapai kematangan”.

Perkembangan lebih lanjut, istilah adolescence sesungguhnya memiliki arti yang luas, mencakup kematangan mental, emosional, social dan fisik (Hurlock , 1991). Pandangan ini didukung oleh Piaget yang menyatakan bahwa secara psikologis, remaja adalah suatu usia dimana individu menjadi terintegrasi ked alam masyarakat dewasa, suatu usia dimana anak tidak merasa bahwa dirinya berada dibawah tingkat orang yang lebih tua melainkan merasa sama atau paling tidak sejajar. Selain itu sebagai pedoman umum untuk remaja dapat digunakan batasan usia 11-24 tahun dan belum menikah.

C.PENGARUH AGAMA BAGI REMAJA DI ERA GLOBAL

                Untuk mengetahui apakah agama berpengaruh bagi remaja di era global kami mengadakan penelitian dengan menggunakan metode angket dan wawancara. Beikut ini adalah daftar pertanyaan yang kami sebarkan:

1.       Apakah anda menunaikan sholat 5 waktu secara maksimal ?

a.       Ya                                   b. Tidak

  Alasan:

2.       Apakah anda lebih senang mendengarkan musik daripada ceramah agama ?

a.       Ya                                                   b. tidak

Alasan:

3.       Apakah anda menganggap pacaran itu adalah hal yang wajar ?

a.       Ya                                                   b. tidak

Alas an:

4.       Apakah anda mengikuti fashion yang sedang nge-trend ?

a.       Ya                                                   b. tidak

Alas an:

5.        Rukun iman itu jumlahnya ada?

Jawab:

6.       Benarkah rukun islam itu ada 6?

Jawab:

7.       Siapakah nabi pertama dan terakhirnya yang diutus oleh Allah swt?

Jawab:

8.       Siapakah tokoh idola anda dan mengapa?

Jawab:

Berikut ini hasil penelitian kami :

-          Jumlah angket yang disebar = 134 lembar

-          Jumlah angket yang kembali = 100 lembar

Dibawah ini tabel persentase (%) jawaban dari kaum remaja berdasarkan pertanyaan diatas: 

No.	Jawaban		No.	Jawaban
	Ya	Tidak		Benar	Salah
1.	60%	40%	5.	97%	3%
2.	60%	40%	6.	91%	9%
3.	70%	30%	7.	84%	16%
4.	30%	70%

Untuk pertanyaan nomor 8 berikut hasilnya:

1.       Yang mengidolakan orang tua = 17%

2.       Yang mengidolakan Rasulullah SAW. = 27%

3.       Yang mengidolakan artis/dai/pahlawan/motivator,dll = 46%

4.       Yang tidak memiliki idola = 10

Sedangkan wawancara, hasilnya sebagai berikut:

Diantara 100 orang yang menjawab angket tersebut hanya 27 orang yang bersedia untuk diwawancara dan 16 diantaranya menyatakan bahwa pacaran itu hal yang wajar tetapi memiliki batasan-batasan tertentu. Batasan-batasan yang dimaksud ialah perbuatan-perbuatan yang dapat merugikan salah satu pihak. Beberapa orang diantaranya menjelaskan lebih spesifik bahwa gaya pacaran yang wajar seperti:

-          Pegangan tangan

-          Tidak bermesraan di depan umum

-          Pacar dianggap sebagai tempat curhat dan berbagi pendapat

-          Makan berdua

-          Jalan berdua, dan

-          Melakukan kegiatan positif seperti belajar bareng

Selain itu hasil yang lebih miris kami dapatkan yaitu, 17 diantara mereka ada pula yang tidak menghafal atau pun masih terbata-bata dalam mengucapkan rukun islam  dan rukun iman.

                Berdasarkan hasil penelitian tersebut kami menyimpulkan bahwa di era global agama tidak berpengaruh secara signifikan dengan kehidupan remaja. Atau dengan kata lain, remaja saat ini jauh dari agama.

 Sekian dan terima kasih ...

contoh kata pengantar

CONTOH-CONTOH PENULISAN KATA PENGANTAR MAKALAH

contoh 1

KATA PENGANTAR

                Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatu,

           Puji syukur kita panjatkan atas kehadirat  Allah Swt  karena atas berkat rahmat dan hidaya-Nya lah sehingga kami dapat menyelesaikan makalah  yang berjudul  aspek fungsi dan manajemen kelas, sebagai salah satu tugas kelompok pada mata kuliah Manajemen kelas, fakultas ilmu pendidikan pada prodi pgsd 2012 di Universitas Negeri Makassar.

           Di sadari sepenuhnya bahwa makalah yang kami buat ini masih jauh dari kesempurnaan dan masih banyak kesalahan – kesalahan ataupun kekurangan yang terdapat di dalamnya. Oleh karena itu, kami mengharapkan kritikan dan saran kepada para pembaca yang sifatnya membangun demi kesempurnaan makalah ini.

          Dengan selesainya makalah ini, kami mengucapkan banyak terima kasih kepada semua pihak yang telah  membantu  dalam rangka penyelesaian makalah ini, baik yang bersifat  moral maupun materil.

                                                                                                               

                                                                                         Makassar, 04  Maret 2012

                                                                                            Penyusun

      


     

contoh 2

KATA PENGANTAR

Puji syukur kehadirat Tuhan Yang Maha Kuasa atas segala limpahan Rahmat, Inayah, Taufik dan Hinayahnya sehingga saya dapat menyelesaikan penyusunan makalah ini dalam bentuk maupun isinya yang sangat sederhana. Semoga makalah ini dapat dipergunakan sebagai salah satu acuan, petunjuk maupun pedoman bagi pembaca dalam administrasi pendidikan dalam profesi keguruan.

Harapan saya semoga makalah ini membantu menambah pengetahuan dan pengalaman bagi para pembaca, sehingga saya dapat memperbaiki bentuk maupun isi makalah ini sehingga kedepannya dapat lebih baik.

Makalah ini saya akui masih banyak kekurangan karena pengalaman yang saya miliki sangat kurang. Oleh kerena itu saya harapkan kepada para pembaca untuk memberikan masukan-masukan yang bersifat membangun untuk kesempurnaan makalah ini.

                                                                                                Makassar, 07 November 2012

contoh 3

KATA PENGANTAR

Segala puji bagi Allah SWT Tuhan semesta alam yang telah memberikan taufik serta hidayahnya kepada umat manusia di seluruh penjuru dunia. Shalawat serta salam semoga selalu tercurahkan kepada baginda kita nabi besar Muhammad SAW pembawa misi perjuangan mentauhidkan Allah.

Dalam kesempatan ini penyusun mengucapkan terimakasih kepada ibu dosen yang telah membimbing penulis dalam menyelesaikan makalah ini, tidak lupa pula penulisu capkan kepada rekan-rekan yang telah memberikan motivasi kepada penulis agar tidak mudah putus asa dalam menghadapi berbagai masalah yang menghadang.

Makalah ini berjudul Operasi bilangan (prnjumlahan, pengurangan, perkalian, dan pembagian), yang insya Allah akan berguna bagi kita semua yang sedang belajar tentang perencanaan pendidikan. Mudah-mudahan makalah ini bermanfaat bagi kita semua amin.

Makassar, 06 Oktober 2012

                                                                                                                        

Penyusun

narkotika

Narkotika adalah suatu obat atau zat alami, sintetis maupun sintetis yang dapat menyebabkan turunnya kesadaran, menghilangkan atau mengurangi hilang rasa atau nyeri dan perubahan kesadaran yang menimbulkan ketergantungna akan zat tersebut secara terus menerus. Contoh narkotika yang terkenal adalah seperti ganja, heroin, kokain, morfin, amfetamin, dan lain-lain.
Pengertian narkotika menurut Undang-undang / UU No. 22 tahun 1997 : Narkotika adalah zat atau obat yang berasal dari tanaman atau bukan tanaman baik sintetis maupun semi sintetis yang menyebabkan penurunan atau perubahan kesadaran, hilang rasa, mengurangi sampai menghilangkan rasa nyeri dan dapat menimbulkan ketergantungan.
Golongan narkotik berdasarkan bahan pembuatannya :
1. Narkotika Alami
Zat dan obat yang langsung bisa dipakai sebagai narkotik tanpa perlu adanya proses fermentasi, isolasi dan proses lainnya terlebih dahulu karena bisa langsung dipakai dengan sedikit proses sederhana. Bahan alami tersebut umumnya tidak boleh digunakan untuk terapi pengobatan secara langsung karena terlalu beresiko. Contoh narkotika alami yaitu seperti ganja dan daun koka.
2. Narkotika Sintetis / Semi Sintesis
Narkotika jenis ini memerlukan proses yang bersifat sintesis untuk keperluan medis dan penelitian sebagai penghilang rasa sakit / analgesik. Contohnya yaitu seperti amfetamin, metadon, dekstropropakasifen, deksamfetamin, dan sebagainya.
Narkotika sintetis dapa menimbulkan dampak sebagai berikut :
a. Depresan = membuat pemakai tertidur atau tidak sadarkan diri.
b. Stimulan = membuat pemakai bersemangat dalam berkativitas kerja dan merasa badan lebih segar.
c. Halusinogen = dapat membuat si pemakai jadi berhalusinasi yang mengubah perasaan serta pikiran.
3. Narkotika Semi Sintesis / Semi Sintetis
yaitu zat / obat yang diproduksi dengan cara isolasi, ekstraksi, dan lain sebagainya seperti heroin, morfin, kodein, dan lain-lain.